JACKIE CHAN

　　逾越了知天命的年岁，生活的节奏却未曾放慢过半步。

　　上帝为他制造的神话接二连三地被update。

　　他以东方男人所特有的魅力颠覆了我们曾经难以迈入的好莱坞领地。

　　他是一张中国式的“名片”，直至今日，在中国影坛上无人可以和他较量。

　　他也是一个让女人在幸福与心碎间留不下的矛盾男人。

　　他有他的独特效用，这个效用，只属于成龙。

　　好莱坞于他，究竟意味着什么？

　　当中国与西方世界广泛接触，当中国的全球化进程日趋深入，成龙那一代人的复杂身份找寻、重建与反复强调，早已与我们一一告别。时代与时代从来都是截然不同的，70年前梅兰芳走出国门的那一刻，怎么也不会想到，时隔50年后，成龙会以“龙式”姿态挺进世界。

　　没有梦想的人就成不了大人物。躲在墨镜后面的成龙满肚密圈。将脚印、手印、鼻印通通留在好莱坞星光大道上的他，始终以很“东方”的形象出现。年龄所致，他的老派已经难以遮掩，而几千年前中国古人传承下来的儒雅与西方历史中的新贵，都找不到与成龙相融合的交集。他始终忙碌，忙碌在东西两个半球和他认定值得的事情上。

　　他不缺少金钱，哪怕每年只是吃定一个厂商的广告代言，都可以从容简单地过上安逸的生活；他更不缺幸福，20多年来，林凤娇的隐忍与坚毅是他心里一块最为坚实的基石。可是，他缺少的是时间，没日没夜的飞行、拍戏、做慈善，将他的时间档期已经安排到了2010年。

　　在很多西方人眼中，中国电影的文化意义是超过电影本身的，功夫就是在这样一个被文化影响渲染中让全世界人所熟知的。颠覆，总是挑战着早已形成的“熟知”，可成龙，就是要努力地摆脱功夫的标签，他求新求变地徜徉于好莱坞。

　　如果说好莱坞是一个更大的舞台，那么成龙所定位的舞台则是世界化的，不存在任何的地域限制。对于他个人，不存在脱离中国电影的说法，更没有完全投身好莱坞的想法。有人说，《功夫之王》的诱人之处在于成龙与李连杰，这代表中国武打两种不同类型风格的人物在这部电影里有了一次较量与合作的机会。可这个机会是由好莱坞给予的。按照好莱坞风格打造出的《功夫之王》，使得成龙与李连杰在影片里的地位绝非影片核心，而是由西方眼睛观看到的中国武术代表。而这竟然与上面所提到的“摆脱”有着相悖的互斥性。

　　早有人如此定义——他和李连杰的演艺之路不同，成龙演绎的无数角色，先有观众，后有功夫，鲜少死亡，多用“草根精神”与“世俗深化”感染观众，自有一种呼朋引伴、结伴而行、奋斗成名的拼搏意志，电影之中这些从平民到英雄的趣味，也成为了成龙人生态度的直接反射。

　　这一段描述简直有着醍醐灌顶般的透彻，当越来越多的中国演员走入好莱坞，那看似语言上的差异与民俗风格的挑战都太过表象，中国与好莱坞最大的差异存在于文化背景、价值观的巨大不同上。“为了让自己全情地融入那个曾经全然陌生的领域，我顾不得那么多，只要摄影机器一转动，我的心思就都用在了如何完成这部作品、如何做好每个动作、如何演绎好每个角色。”一段笃定的想法背后，已经无需再做过多的解释。日常生活里那些为他开车、为他查收邮件、为他料理家常的人们，哪怕人数多至3位数，面对成龙内心所秘藏的信念，这个数字都显得微乎其微。

　　继《功夫之王》以后，时隔两个月，《功夫熊猫》的引进再一次留下了成龙的短暂印记。“我为他们免费配音，因为我很喜欢外国人来拍我们一些好的文化电影，我希望通过他们的电影，他们的制作，他们的科技把中国的文化带出去，令更多人对中国文化有兴趣，令更多制片家想拍中国更多的电影。我希望有一天，不要老是讲他们外国的电影，什么《大力水手》，而一讲我们的孙悟空就没有人知道。为什么人家的东西我们知道，我们的东西人家不知道？都是靠外国一些大的制片家拍我们的东西才行，这就是一直以来不断宣讲我们中国文化的真正原因。”

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