宋清在杂项收藏上算得上个人物，尤其擅长辨识高古玉，用他的话说，早在红山的管子在市场上还是几毛钱一个的时候，自己就已经倒腾上玉琮、玉璧之类的高档货了，“但高古玉的行情大约在三四年前就已经停滞不前了，我在三年前花了8万块钱买了一件战国的三璜璧，今年的行情却是6万8。导致高古玉价格不能上涨的因素有很多，但不管怎么排，假货太多是在第一位的。”

　　宋清所说的高古玉指的是战汉时期及其以前的玉器，主要以出土器为多，因此目前高古玉的上拍一直受限。但又一直为玉器投资者所重视，因为在他们看来这一时期的玉器精神内涵是高于一切的，是古人心灵的一种反映，上面有他们要说的话和要表达的感情，古书上说“礼神者，必像其类”，那是一种虔诚的心态写照。高古玉器的神韵和气势是唐宋以来的玉件所远不能比拟的。其文化的成分和精神内涵更多，“越是原始的东西，越是接近他的本质。”在史前文化中，玉器是礼神的礼器，非一般人所能拥有，它是沟通天地人神的媒介，活着的时候通过它可以得到苍天和诸神的保佑和庇护，死了以后又可以通过它保护得以免受外界的干扰。战汉时期的玉器，尤其是玉龙，身体的每一个部位都从骨子里散发出一种气势，一种张扬向上、威武不屈的气势，这个状态一直延续到西汉。这一时期的玉器市场一旦打开，前景应该是不可限量的。